“Vou m’embora pra Passárgada / Lá sou amigo do rei / Lá tenho a mulher que eu quero / Na cama que escolherei”. O uso de “m’embora” em vez de “me embora” ou “ir embora” caracteriza um processo linguístico comum na oralidade e na literatura regionalista.
"O nacionalismo de 22 não é o nacionalismo de 1914, do "Brasil para os brasileiros", mas um nacionalismo de autodescoberta. Queremos o Brasil com o que ele tem de mais bárbaro e de mais civilizado."
(Mário de Andrade - Manifesto Antropófago)
A Semana de Arte Moderna de 1922 propôs uma ruptura estética com o passado acadêmico. Com base no fragmento e nos princípios modernistas, o conceito de antropofagia cultural defendido por Oswald de Andrade significava:
"A terra é de um vermelho que dói. O sol racha as pedras. As vidas secas arrastam-se pela caatinga, fugindo da morte que vem montada na sede."
O Romance de 30, ou a Segunda Fase do Modernismo, trouxe uma literatura engajada e regionalista. Autores como Graciliano Ramos e Rachel de Queiroz focaram em:
"Capitu, apesar daqueles olhos que o diabo lhe deu... você já reparou nos olhos dela? São olhos de ressaca. Trazem uma força que arrasta para dentro, como a vaga que se retira da praia em dias de temporal."
(ASSIS, Machado de. Dom Casmurro. 1899)
Machado de Assis, principal expoente do Realismo no Brasil, utiliza a análise psicológica e a ironia para construir as suas personagens. No trecho acima, a descrição de Capitu reflete:
A Crônica é um gênero textual muito comum em jornais e revistas. Ela situa-se entre o jornalismo e a literatura, utilizando uma linguagem leve e, muitas vezes, coloquial.
A principal característica temática da crônica é:
O Arcadismo (ou Setecentismo) foi um movimento literário que reagiu aos exageros do Barroco, buscando inspiração nos ideais iluministas e na simplicidade da vida no campo.
O lema latino "Carpe Diem", frequentemente associado aos poetas árcades, exorta o homem a:
O Arcadismo (ou Setecentismo) foi um movimento literário que reagiu aos exageros do Barroco, buscando inspiração nos ideais iluministas e na simplicidade da vida no campo.
O lema latino "Carpe Diem", frequentemente associado aos poetas árcades, exorta o homem a:
O Naturalismo (extensão do Realismo) foi influenciado pelas teorias científicas do século XIX, como o Determinismo e o Darwinismo.
Na obra "O Cortiço", de Aluísio Azevedo, a descrição das personagens é marcada pela zoomorfização, que consiste em:
A revista Orpheu (1915) é o marco inicial do Modernismo em Portugal, causando escândalo na sociedade da época com as suas propostas inovadoras.
Além de Fernando Pessoa, o outro grande expoente e "agitador" deste movimento foi:
“Fortaleza, naqueles tempos, era uma cidade de costumes rígidos na aparência, mas que escondia, nos sobrados e repartições públicas, a decadência moral de uma elite que vivia das aparências e do apadrinhamento político.”
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