Entre esses preconceitos estava o canibalismo. A prática não era, porém, uma mentira, uma invenção europeia, mas um ritual controlado por regras. Entre os tupis, por exemplo, os guerreiros se sentiam honrados quando morriam em um banquete canibal. Para os europeus, no entanto, comer carne humana era abominável, pois nem mesmo os leões ingeriam seus semelhantes. Portanto, para os conquistadores, o canibalismo era sinônimo de barbarismo e da incapacidade de se autogovernar.
No texto, europeus e ameríndios atribuíram à prática relatada, respectivamente, o significado de
TEXTO I
A partir do século IV, com os imperadores ditos cristãos, o teatro e a dança foram condenados. O batismo era recusado aos que atuavam no circo ou na pantomima. E em 398, no Concílio de Cartago, os que iam ao teatro nos dias santos foram excomungados.
TEXTO II
A dança no ato litúrgico cumpre tanto um papel de adoração quanto mercadológico. Não à toa há aceitação, expansão e investimento nessa prática percebida massivamente pela ampla divulgação principalmente nas redes sociais. A expansão e ampliação por via de festivais, aulas, cursos, palestras etc. consolida a criação de um mercado específico para esse público.
A percepção sobre a dança e a cultura corporal apresenta aspectos relacionados, respectivamente, a
A Queda da Bastilha (1789) é o marco inicial da Revolução Francesa, um evento que alterou os rumos da política mundial ao derrubar o Absolutismo.
O principal documento produzido na primeira fase da revolução, que estabelecia a igualdade jurídica e a liberdade individual, foi a:
Em 1917, a Rússia passou por uma revolução que derrubou o regime czarista e instalou o primeiro Estado socialista da história.
O grupo revolucionário liderado por Lenine, que defendia a tomada imediata do poder pelo proletariado, era os: